南宋与北宋是同一个朝代，但东汉与西汉不是同一朝代，两汉有本质上的区别
南宋和北宋是一个朝代，只不过是疆域缩小了而已。
但东汉和西汉不一样，这是两个全然不同的朝代，不能因为刘秀和刘邦都姓刘，就认为是一个朝代。
下面，我们不妨深入分析一下，为什么南北宋是一个朝代，而东西汉不是同一个朝代。
首先，统治基础不一样。西汉是一个典型的平民政权，而东汉是典型的士族政权。
西汉开国集团的成员基本都来自于平民阶层。刘邦是亭长，吕后、王陵是地方小富豪子弟，萧何、曹参、夏侯婴是县城小吏，樊哙是屠夫，灌婴、周勃是手工业者，张良是破落贵族，陈平和韩信都是平民中的读书人，也有可能是没落依旧的贵族后裔。
从职业来看，刘邦集团的核心成员，要么是秦末基层小吏，要么是手工业者，甚至是农民和屠夫，最好的也就是张良这样的没落贵族，其次就是陈平与韩信这些读过书的平民，没有一人是传统贵族。
用现在的话说，这就是一个草台班子。
刘邦建立西汉的基础，就是军功共同体。后期才渐渐吸收了陆贾、郦食其这样的儒生。包括陈平和韩信，都是中后期进入刘邦集团的。即便如此，非世袭、非贵族的底色依然存在。
哪怕到了汉武帝时代，卫青是骑奴，霍去病是私生子，张汤、公孙弘是小吏，主父偃是落魄书生，桑弘羊是商贾子弟，李广利是乐人子弟，霍光是霍去病同父异母弟。卫青、霍去病、田蚡、李广利、霍光等人得到重用，完全是因为卫子夫、李夫人的关系。因为汉武帝更喜欢使用这些没有其他靠山，只能依附于皇权的平民精英。
东汉就不一样了，其统治基础是地方士族与豪强联盟。
刘秀虽然出身舂陵侯国，但属于远房宗室，离皇室非常遥远。刘秀的崛起，主要以来以邓禹、岑彭、冯异、阴丽华为代表的南阳士族集团，和以耿弇、寇恂、吴汉、邳彤为代表的河北士族集团。
这些家族，是世代仕宦、儒学传家、地方豪强的结合体，掌握了社会的权力、知识、舆论、财富与兵源。
刘秀为了巩固政权，采取柔道取天下的方式，对士族豪强妥协，换取他们的支持。比如，他不强制迁徙豪强，也默许土地兼并。实际上，东汉政权是皇权与士族共天下。此时的士族，既是统治的基础，也是权力的分享者。到后期，士族甚至可以达到与皇权分庭抗礼的地步。比如袁氏四世三公，通过婚姻与师徒关系，形成了从一张从中枢到地方的权力、财力、兵力网络。
从东西汉的建国基础来看，刘邦是与军功集团共享权力，而刘秀是与士族集团共享权力。军功集团权力依赖“军功赏赐”，且彼此之间结构松散无凝聚力，无独立根基。比如，刘邦、吕后以及他们的继承者通过持续削藩，让韩信、彭越等人死于非命。
而士族集团无孔不入，不依赖皇权而独立存在，牢不可破。东汉的灭亡，也正是因为如此。中枢失控，地位豪强成了军阀。通过军阀混战，形成了魏蜀吴三国。司马氏通过一系列不择手段的操作，又重新让政权回到了士族手中。
其次，权力结构不一样。西汉是皇权主导的开放体系，东汉是士族垄断的封闭网络。
西汉时期，权力呈现出以皇帝为核心，多元参与的开放性形式。
虽然喜欢也有外戚干政，比如霍光，但权力始终在皇权的掌控之下。而且，因皇帝直接掌握权力，官员选拔不拘一格，军功制、察举制和征召制并行。平民阶层出身的人，比如主父偃、公孙弘、桑弘羊等，凭借自己的才能也可以跻身中枢。
在地方层面，郡县制严格推行，豪强势力被压制。比如，汉武帝通过“迁茂陵”“算缗告缗”等方式，沉重打击了地方豪强。国家直接控制编户齐民，基层权力很难被家族垄断。
而东汉完全不同。士族通过累世为官，垄断了朝廷官位。比如弘农杨氏和汝南袁氏，连续几代人担任三公，形成“士族-门生-故吏”的权利网络，以至于皇权被架空。
在地方上，士族豪强通过土地兼并，形成了庄园经济，控制了大量人口，且坞堡盛行，私人武装形成事实上的割据势力。郡县官吏很多都是士族推荐，多出自本地士族，对地方的控制力非常强。
再次，选举制度不一样。西汉的选举制度着眼于打破世袭、吸纳平民，而东汉彻底沦为士族维护特权的工具。
西汉早期以军功制为主，平民可通过战功封侯拜相。汉武帝以后推行察举制，可以举孝廉、举秀才为官。且察举权分散，地方长官与朝廷高官都可以土建，平民子弟有机会通过儒学或文法技能进入仕途。
在整个西汉，布衣卿相并非个例，包括朱买臣、卜式、傅宽、赵充国、严助等，都是来自平民的高官。
到了东汉，察举制依然存在，但已经被士族垄断，举荐权逐步集中在少数世家大族手中，而孝廉与秀才，大多数都是士族子弟。比如曹操、孙权、袁术、张既、华歆、崔琰等都是举孝廉或秀才出身的。
因教育资源掌握在士族手中，如郑玄、马融等大儒均出自士族，垄断了文化资本，平民河南有机会接触核心知识体系，更难通过察举入仕。于是，东汉末年的社会流动几乎停止，阶层固化，为“上品无寒门，下品无士族”现象的先河。
为什么说南北宋是同一个朝代呢？
首先，皇权有传承，宋高宗赵构是宋徽宗的直系血脉，法统无断层。
康王赵构是宋徽宗第九子，宋钦宗亲弟弟，是北宋皇室唯一逃到南方的血脉。靖康之乱后，天下兵马大元帅赵构因血缘最亲近、身份最正统，被北宋残余官僚诸如李纲、宗泽等拥立为帝。
而刘秀虽然来自于舂陵侯国，却属于长沙定王刘发一脉，从汉武帝时代就与皇室分道扬镳了。刘秀建立的政权虽然叫作汉，不过是借刘氏宗室之名重建新政权而已。
其次，南宋的统治基础依然是士大夫官僚集团，无阶层替换。南宋初期的核心官员，几乎都是北宋官僚体系的遗留者。
比如，李纲是南宋首任宰相，他是宋徽宗政和二年进士，宣和末期的太常少卿，京师保卫者的核心之一。
比如宗泽，北宋末年是开封留守，是北方抗金的核心。
比如秦桧，他是政和五年进士，南渡之前就是御史中丞。
比如韩世忠、刘锜、岳飞，在北宋都是基层武官。
再次，经济基础并未改变。北宋的经济核心逻辑是“江南农业开发+商品经济”，南宋完全继承了这一模式。比如，北宋的纸币是交子，到了南宋就发展为会子。在税制上，南宋也以“两税、盐铁专卖、商税”为主要税源，与北宋一脉相承。
第四，权力结构未改变。
北宋是“强干弱枝、皇权主导+士大夫共治”的模式，核心思想是“分化相权、重文抑武、中枢控制地方”，南宋基本沿袭。
比如，南宋依然是中书门下、枢密院、三司使（后来是户部）掌握中枢，与二府三司制完全一样。地方依然推行州县制，没有出现东汉“士族坞堡林立、地方割据”的现象。
第五，选举制未改变。南宋的科举流程、考试内容、录取原则均完全继承北宋，是官僚体系的主要来源。而教育资源也没有被大家族垄断，延续了北宋“官学+书院”的体系，向平民开放。比如朱熹在庐山创办的白鹿洞书院，张栻在长沙创办的岳麓书院，为平民学生提供了良好的教育资源。
综上，西汉到东汉是推翻旧体系、重建新政权，而北宋到南宋是政权南迁、体系延续。东汉是改朝换代，而南宋只是疆域缩小。
所以，东西汉是两个朝代，南北宋是同一个朝代。
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